哥贝克力石阵|农业之前的宗教革命

想象一下,在1980年代的某一天,土耳其东南部的一对库尔德农民父子——易卜拉欣·耶尔迪兹(Ibrahim Yildis)和他的儿子马哈茂德(Mahmut)正在自家的荒地上清理碎石 。突然,他们的铁铲碰到了一个极其坚硬的硬物 。刨开泥土后,一尊造型怪异的古代石雕显露了出来 。由于石雕带有极其夸张的男性特征,惶恐的父子俩不愿被邻里当成“偶像崇拜者”而带来耻辱,便悄悄将它藏了起来 。 后来,在当地伊玛目的鼓励下,他们用马车把石雕运到了桑尼乌法(Sanliurfa)博物馆 。然而,当时的博物馆馆长看了一眼,便 polite 地告诉他们:“这东西不怎么值钱,也不怎么古老。” 失望的父子俩为了省下雇马车运回家的钱,随手把石雕丢在博物馆的花园里,任其日晒雨淋 。

他们当时绝对无法想象,自己随手抛弃在博物馆后院的,竟然是解开人类文明起源之谜的终极线索 [2, 3]。

尘封万年的“大肚山”:从“中世纪墓地”到世界之最

这个被当地库尔德人称为“Girê Mirazan”(意为许愿山)或“Xerabreşkê”的地方,在土耳其语中被称为“哥贝克力石阵”(Göbekli Tepe),意思是“大肚山” [4, 5]。它的名字非常写实,因为从远处看,这座圆滚滚的小山丘像极了一个躺在地上、把啤酒肚顶向天空的胖子 [6, 7]。

早在1960年代,芝加哥大学和伊斯坦布尔大学的学术调查团就曾造访过这里 [5, 8]。但当时,学者们只看到地表散落着一些破碎的石灰石板,便草率地在报告中写下“这不过是一处废弃的中世纪墓地”,随后便匆匆离去 [2, 5, 8, 9]。他们做梦也没有想到,整座山丘其实是一个长达数千年、完全由人工堆砌而成的巨大遗址 [9, 10]。

直到1994年,一位名叫克劳斯·施密特(Klaus Schmidt)的德国考古学家在翻阅旧报告时,敏锐地察觉到了异样 [2, 8, 11]。施密特此前一直在附近的新石器时代遗址内瓦里·乔里(Nevalı Çori)发掘,深知这一地区隐藏着极其古老的秘密 。当他亲自登上大肚山时,他被地表铺天盖地、闪闪发光的燧石工具碎片彻底震惊了 [11, 12]。施密特敏锐地意识到,那些探出地面的石板,绝不是什么中世纪的墓碑,而是石器时代宏伟巨石建筑的顶端 。第二年,随着发掘团队的一声铲响,第一批巨大的T型石柱终于破土而出 [6, 11]。人类历史的既有认知,在这一刻被彻底颠覆 [13, 14]。

颠覆历史的无名石巨:比吉萨金字塔还早7000年

哥贝克力石阵究竟有多古老?

经过严谨的放射性碳测年,这座遗址的建造年代大约在公元前9500年至公元前8000年之间,属于前陶器新石器时代(Pre-Pottery Neolithic) [4, 15, 16]。这是一个几乎超越人类时间想象力的数字:它比英国著名的巨石阵还要早大约6000年 [2, 17],比埃及吉萨大金字塔的建造还要早将近7000年 [18, 19]! 甚至,在哥贝克力石阵建造时,最后一个冰河时代的余温尚未完全散去,猛犸象和剑齿虎依然徘徊在地球的其他角落 [19, 20]。

在这段极其遥远的岁月中,人类还没有发明陶器,更没有金属工具或文字 [2, 19]。然而,就是在这样一个连黏土烧制都不会的时代,古人却在土耳其南部的荒凉石丘上,用纯燧石工具凿出了巨大的石柱群 [2, 12, 21, 22]。

这里的石柱大多呈“T”字形,两尊最高的石柱面对面立在每个圆环的中央 [23, 24]。最雄伟的石柱可达16英尺(约5米)高,重量在7到10吨之间,有的甚至重达16吨 。更令人震撼的是,地球物理雷达调查显示,在这片20英亩的土地下,至少埋藏着20个这样的石环,包含近200尊巨型石柱 [4, 26-28]。 而目前人类发掘出来的,仅仅只有5%到10%左右 [26, 27, 29]。

先有神庙,还是先有农田?

长期以来,关于文明起源的经典叙事是这样的:在冰河时代结束后,人类首先发明了农业,有了稳定的食物来源和定居村落 [13, 30, 31];接着,人口增长,社会结构变得复杂,人们才开始有闲暇和多余的资源去建造大型神庙和复杂的宗教系统 [30, 31]。

然而,哥贝克力石阵的发现,把这个“农业奠定文明”的教科书理论完全掀翻了 [13, 17]。

在发掘现场,慕尼黑大学的动物考古学家约里斯·彼得斯(Joris Peters)对出土的十多万块动物骨骼碎片进行了分析 。结果表明,骨骼中超过60%属于野生羚羊,其余则是野猪、野羊、红鹿以及野鸟的遗骸 。彼得斯指出:“第一年我们分析了1.5万块碎骨,全都是野生的。年复一年,情况毫无二致。” 也就是说,建造这座宏伟石阵的人,是彻头彻尾的捕猎者和采集者,他们还没有驯化任何牲畜,也没有开始耕作 。

根据施密特提出的颠覆性理论:“先有神庙,后有城市(先有宗教,后有农业)。” [30, 31, 33] 为了雕刻、运输并竖立这些巨石,需要成百上千名工人群体协同劳动 [30, 34]。而要让这支庞大的建设队伍在干旱的荒山上工作,就必须有源源不断的食物供应 [30, 35, 36]。正是这种由于宗教仪式集会和工程建设带来的巨大人口集聚和食物压力,迫使人们开始尝试收割、播种野生谷物,进而催生了农业的诞生 [30, 36, 37]。

事实上,基因学研究已经证实,世界上最古老的驯化小麦品种,就起源于距离哥贝克力石阵仅20英里的一座新石器时代村庄,而农业在那里的发展时间,恰好在石阵建造后的500年左右 。

石柱上的“疯狂动物城”:恐惧、力量与无头人神

漫步在今天已经发掘出的石环中,你会感到一种来自万年前的神秘与压迫感 。那些粗砺的石柱表面,雕刻着一个令人惊叹的“野兽世界”:咆哮的狮子、龇牙的野猪、爬行的蝎子、致命的毒蛇和展开双翼的秃鹫 [23, 38, 39]。

斯坦福大学的考古学家伊恩·霍德(Ian Hodder)敏锐地指出,这里的雕刻与后世追求农业丰收、多子多福的温和艺术截然不同 。石柱上的图案被极具攻击性的猛兽和毒虫主宰,这可能反映了当时的猎人们试图通过艺术与魔法来克服对自然的恐惧 [38, 40]。

更有趣的是,这些动物只要显示了性别,就无一例外全都是带有显性特征的“雄性” 。在这个遗址中,几乎找不到任何新石器时代常见的“大地母亲”或女性泥塑,这是一个充满了荒野力量、属于猎人们的刚阳世界 [40, 41]。

而那些巨大的“T”字形石柱本身,其实就是拟人化的神祇或祖先 。许多石柱的侧面精细地雕刻着人类的手臂、手指,腰部围着皮带,裆部挂着兜裆布 [44, 45, 47]。然而,它们唯独没有头颅,宽扁的石柱顶端直接象征着肩膀 [44, 48]。

这或许与当地盛行的“头骨崇拜”(skull cult)有关 [49, 50]。2017年,考古学家在遗址中发现了带有切割和钻孔痕迹的人类头骨碎片,暗示着死者的头骨曾被悬挂或用于某种神秘的仪式 [49, 50]。在著名的43号石柱(被称为“秃鹫石”)上,便雕刻着一只秃鹫,它的翅膀旁边赫然悬浮着一个圆球,许多学者认为那正是一个代表着死亡与灵魂的无头人身或头颅 。

凡俗的烟火气,还是纯粹的圣殿?

自施密特于2014年不幸逝世后,考古学界对哥贝克力石阵的看法也在发生有趣的转变 [31, 53]。施密特生前一直坚持,这里是一个纯粹的宗教圣地,没有任何常住居民的痕迹 [2, 31, 35]。

然而,近年来的新发掘正在为这个“圣殿”补充温暖的市井烟火气 [31, 54]。考古学家在遗址中陆续发现了生活垃圾堆、雨水收集槽、多个大型蓄水池以及大量的石制研磨器具和谷物加工工具 [31, 35, 55-57]。这意味着,这里可能不仅是一个季节性朝圣的圣地,还曾有小规模的居民在此长久定居 [31, 35, 54]。 这些大型石环在某些时期也曾作为社区的公共建筑或住宅使用,类似于北美西北海岸原住民那些带有精美房屋支柱和图腾柱的木质大屋 [31, 54, 58]。

此外,关于建造石阵所需的劳动力,学界也展开了激烈的辩论 。施密特曾估算竖立这些巨石需要数百人的庞大队伍,由一个神秘的神权精英阶层来组织和驱使 [34, 59]。但也有学者通过力学实验指出,利用绳索和简单的润滑剂,实际上仅需12到24人,在不到四个月的时间里就能完成巨石的开采、运输与竖立 。 这意味着,哥贝克力石阵也许并不需要一个高度集权的、压迫性的神权阶级,一个新石器时代的大家庭或村落共同体,就完全有能力独立完成这项伟大的奇迹 [34, 60]。

更颠覆之前假设的是,石阵的巨石圆环并非施密特原先猜测的那样“被古人主动填埋以宣告其神圣死亡” 。近年来的地质学研究表明,这些石环是因为多次严重的斜坡滑坡,被生活废墟和泥沙无情淹没,并随后被不断修复的 [31, 56]。

终章的静默:留给现代人的终极谜题

大约在公元前8200年,也就是哥贝克力石阵在繁荣了近1800年之后,这里的建造活动彻底停滞了 [15, 61]。

在最后一次严重的斜坡滑坡中,泥沙无情地吞噬了那些精美的石环 [56, 62]。人们似乎没有再费力进行大规模的重建,而是默默转身离去,将这座曾倾注了无数世代心血的“心灵家园”留给了荒野与时间 [61, 62]。

关于石阵的终结,学者们提出了无数猜想:是气候的变化、长期定居带来的新宗教观念,还是农业在周边的全面普及,让猎人们古老的荒野信仰和仪式场所彻底失去了生存土壤? [63, 64] 我们可能永远无法得到确切的答案 。

如今,当我们走在土耳其南部那条温润的参观木栈道上,看着那些在微风中屹立了上万年的石柱,或许会产生一种超越时空的共鸣 [66, 67]。正如考古学家们所强调的,建造哥贝克力石阵的古人,在智力和情感上与我们毫无二致 。

我们不禁要问:在那个冰河退去、大地回春的纪元交替之夜,那些点燃火把、在石柱下通宵达旦地围火起舞的先祖们,究竟在向黑夜祈求着什么?当他们决定将大自然踩在脚下、用农田和神庙重塑世界的那一刻,他们是否预料到了,人类文明这列呼啸向前的火车,将会把我们带向何方?

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