人类世|人类成为地质力量的新纪元之争

克劳福德湖的核尘埃,能否成为人类世金钉子

在加拿大安大略省,隐藏着一片面积仅270米宽、深度却达23米的小型湖泊——克劳福德湖(Crawford Lake)。由于其独特的“不混合”(meromictic)水文结构,湖底沉积物像树木年轮一样,毫厘不差地记录着数百年来人类活动留下的微观痕迹。2023年,科学家们从这里钻取出一根沉积物柱芯,在20世纪50年代的泥层中发现了热核武器试验留下的微量钚(Plutonium)残余。这枚沉睡在泥谋中的核尘埃,曾被寄予厚望,试图作为人类彻底改变地球的“金钉子”(GSSP),用以宣告一个震撼人心的新纪元——“人类世”(Anthropocene)的到来。

然而,围绕这一地质新纪元的争论与波澜,才刚刚开始。


从词汇到概念:当人类成为“地质力量”

早在1873年,意大利地质学家安东尼奥·斯托帕尼(Antonio Stoppani)就敏锐地意识到人类对地球系统日益增长的影响,并提出了“人类生代”(anthropozoic era)的概念。1938年,苏联科学家弗拉基米尔·维尔纳茨基(Vladimir Vernadsky)提出了“智慧圈”(Noosphere),将“科学思想”明确定义为一种地质力量。

“人类世”一词由希腊语中的“Anthropos”(人类)和“-cene”(新/近期)组合而成。生态学家尤金·斯托默(Eugene F. Stoermer)在20世纪80年代非正式地使用了这一词汇。真正将“人类世”推向全球科学前沿的,是诺贝尔奖得主、大气化学家保罗·克鲁岑(Paul J. Crutzen)。 2000年,在一场科学会议上,克鲁岑因不满人们仍在使用“全新世”(Holocene)来描述当前这个已被人类剧烈重塑的世界,脱口而出提出了“人类世”,随后撰文呼吁将人类活动主导的时期确立为新的地质时代。联合国开发计划署署长阿齐姆·施泰纳(Achim Steiner)曾总结道:“这意味着我们是第一批生活在由人类选择所定义的时代的人,生存面临的主要风险就是我们自己。”


地层里的“人类印记”:大加速与技术化石

科学家之所以主张人类已跃升为地质力量,是因为人类对地球系统的改变不仅规模巨大,而且速度惊人。20世纪中叶第二次世界大战结束后,全球人口、工业生产、资源消耗和化学农药的使用迎来了爆发式增长,这一时期被称为“大加速”(Great Acceleration)。

地质学家在岩层和沉积物中发现了大量前所未有的“技术化石”(Technofossils)与化学标记:

  • 家鸡骨头:为了满足人类消费,全球每年食用超过600亿只家鸡,它们的骨头被大量掩埋在垃圾填埋场中,将成为地层中最常见的脊椎动物化石之一。
  • 塑料与微塑料:从高山冰川到深海沉积物,人造塑料已成为近乎无处不在的标志性地层沉积物。《自然》(Nature)期刊2020年的一项研究显示,全球所有人造材料的总质量已经超过了地球上所有生物的总生物量。
  • 大气与生态重塑:到2026年,大气中的二氧化碳浓度已达到432 ppm,较工业革命前的280 ppm剧增了54%。此外,农业化肥的工业化生产使地球上的固氮量翻了一番;全球五分之一的河流泥沙因水坝拦截而无法注入海洋;物种灭绝速率达到了自然背景速率的100至1000倍。甚至,大批野生动物(如大象、老虎、野猪)为了躲避人类,已迫改变习性转向夜间活动。

寻找“金钉子”:克劳福德湖与核爆脉冲

为了在地质年代学上正式确立一个新“世”,地质学家必须在岩层中找到一个全球同步的物理证据界线——“全球界线层型剖面和点位”(GSSP),俗称“金钉子”。

国际地层委员会(ICS)旗下的第四纪地层分委会成立了人类世工作组(AWG),由菲尔·吉伯德(Phil Gibbard)发起,后由柯林·沃特斯(Colin Waters)等科学家领导,埃尔·艾利斯(Erle Ellis)等学者参与。研究团队深入评估了全球12个候选地点,包括珊瑚礁、泥炭沼泽、冰川和湖泊沉积物。

最终,加拿大克劳福德湖因其完美的层状沉积物脱颖而出。工作组选择将20世纪50年代热核武器试验产生的辐射尘脉冲(如钚-239/240和碳-14)作为人类世开端的全球同步标记。热核爆产生的放射性核素随着大气环流散布至全球,几乎在同一时间落入湖泊、海洋和冰川中,形成了清晰可辨的地质标志。


15年的拉锯与否决:地质学家的“深时”大争论

然而,将人类世正式写入官方地质年表的过程并不顺遂。2024年3月,经过长达15年的讨论,国际地质科学联合会(IUGS)和国际地层委员会进行内部投票,最终以12票反对、4票赞成(2票弃权)的压倒性票数,正式否决了将“人类世”确立为官方地质世的提案。

地质学家们反对的核心理由在于地质学对“深时”(Deep Time)的尺度理解:

  1. 时间跨度过于短暂:地质年表通常以数百万年甚至数亿年为单位。反对者认为,一个仅有不到70年历史的“世”,在漫长的岩石记录中不过是“一眨眼”的短暂瞬间。
  2. 起始时间的争议:许多学者不同意将1950年作为起点。例如,著名的“早期人类世”模型提出者威廉·鲁迪曼(William Ruddiman)认为,8000年前古人类发展农业和砍伐森林释放温室气体时,人类世就已经开始;也有学者主张将其起点定为1780年代或1850年代的工业革命。
  3. “地质事件”而非“地质世”:包括埃尔·艾利斯和菲尔·吉伯德在内的多位学者主张,人类对地球的影响是一个在不同地点、不同时间渐进发生的、具有多时性(diachronous)的“地质事件”(Geological Event),就像数十亿年前的“大氧化事件”一样,而不是一个具有单一明确起点的地质世。

超越地层学:作为“超级概念”的人类世与文化反思

尽管在严苛的地质学投票中被否决,但IUGS在官方声明中明确强调:否决提案绝不意味着否认人类对地球系统的剧烈破坏。“人类世”将继续作为描述人类影响地球系统的不可替代的科学与文化概念。

在人文与社会科学领域,“人类世”甚至衍生出了更深层次的批判性讨论:

  • 资本世(Capitalocene):女性主义理论家唐娜·哈拉维(Donna Haraway)和社会学家杰森·摩尔(Jason Moore)等人指出,“人类世”一词将责任不加区分地归咎于全体人类,而全球生态危机的根源在于资本主义和工业化扩张。
  • 种植园世(Plantationocene)与殖民主义反思:学者詹奈·戴维斯(Janae Davis)、佐伊·托德(Zoe Todd)和凯尔·鲍威斯·怀特(Kyle Powys Whyte)等主张,应当将环境危机的源头追溯至殖民扩张与种植园经济逻辑,揭示历史上的不平等对现代环境破坏的深远影响。
  • 谦逊世(Humilocene):生态哲学家戴维·阿布拉姆(David Abram)提出“谦逊世”,倡导人类应当树立对自然的敬畏与谦逊态度,纠正人类中心主义的狂妄。

不管地层学表册上是否留有“人类世”的正式位置,克劳福德湖底沉积物里的核尘埃与塑料颗粒,已经无可辩驳地记录下了人类的足迹。正如天体物理学家斯蒂芬·霍金等学者所关注的那样,人类正处于21世纪的关键瓶颈期。

人类世不仅是一个科学概念,更是一面镜子:它提醒着我们,人类当下的每一次选择、每一项技术应用和每一种生活方式,都在重新塑造着这颗星球遥远的未来。在这个由我们自己主导的时代里,如何学会与地球共存,将决定我们能否顺利跨越世纪瓶颈,走向更加深远的未来。

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